Wednesday, June 26, 2013

တကယ့္သတၱိ။



အလုပ္တခုကို လုပ္ျဖစ္တယ္ မျဖစ္ဘူးဆိုတာ ကိုယ့္စိတ္ထဲက ယံုၾကည္စြာ ဆံုးျဖတ္လုပ္ကိုင္မွ ျဖစ္ေျမာက္ သြားတာမ်ိဳးပါ။ မိမိရဲ့စိတ္ထဲမွာ ေၾကာက္ရြ႔႔ံ႕တြန္႔ဆုတ္ေနရင္ ဘာမွမလုပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ မယံုၾကည္ ရင္ သူတစ္ပါးယံုၾကည္မႈဆိုတာ ေမွ်ာ္လင့္လို႔ေတာင္မရႏိုင္ပါဘူး။ အလုပ္တစ္ခု လုပ္ဖို႔လိုအပ္တဲ့ အဓိက တြန္းအားကို ေပးႏိုင္တဲ့လူကေတာ့ ပင္ကိုယ္သတၱိပါပဲ။

 အလုပ္တစ္ခုကို တကယ္လုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ မလုပ္မိဘဲ ေၾကာက္ရြံ႕တြန္႔ဆုတ္ေနျခင္းဟာ သတၱိေၾကာင္တာ ပါပဲ။ “ျဖစ္မွျဖစ္ပါ့မလား” လူေတြက ငါ့ကို ဘယ္လိုျမင္မလဲ၊ ဘယ္လိုထင္ၾကမလဲ၊ လုပ္လို႔မျဖစ္ရင္ ဒုကၡပါပဲ စသည္ျဖင့္ စစ္မေရာက္ခင္မွာ ျမားကုန္ေနတာက ယံုၾကည္မႈေလ်ာ့နည္းတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သတၱိေၾကာင္မႈ၊ မိမိကိုယ္ကို မယံုၾကည္ႏိုင္မႈဟာ လူကိုအေတာ္ ဒုကၡေပးပါတယ္။ အလုပ္တစ္ခုကို လုပ္မယ္ ၾကံရင္ ကိုယ့္ထက္ေရွ႕ေရာက္သူေတြ၊သာသူေတြ အမ်ားၾကီးေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ ငါလုပ္တာ သူတို႔ေလာက္
ေကာင္းပါ့မလား။ ကဲ့ရဲ့စရာမ်ားျဖစ္ေနမလားစသည့္ အဆိုးေတြ ဝင္လာႏိုင္ပါေသးတယ္။

ဒါဟာစိတ္ေခ်ာက္ခ်ားမႈသက္သက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေလာကမွာ ေအာင္ျမင္တယ္။ ျဖစ္ထြန္းတယ္ဆိုတာ
ေတြဟာ အေျခအေန အခ်ိန္အခါေပးရုံနဲ႔ မျပီးေသးဘူး။ အရည္အခ်င္းရွိရုံနဲ႔လည္း မရဘူး။ လုပ္ရဲကိုင္ရဲ ရွိဖို႔ လည္း လုိတယ္။ တစ္နည္းေျပာရရင္ သတၱိရွိဖို႔ လိုတယ္။ လုပ္ရင္ျဖစ္ႏိုင္မွန္း သိေနရုံနဲ႔ မလံုေလာက္ပါဘူး။ ဇြဲေကာင္းေကာင္းနဲ႔ အေကာင္အထည္ေဖာ္ လုပ္ကိုင္ရဲဖို႔ လိုပါတယ္။

တခ်ိဳ႕မ်ား လုပ္ဝံ့ဖို႔ေ၀းလို႔ ေတြးေတာင္ ေတြးမၾကည့္ပါဘူး။ ဒါဟာ ဘာနဲ႔တူသလဲဆိုေတာ့ ေငြထုပ္ၾကီး ခ်ေပးထာကို မေကာက္ရဲတာနဲ႔ အခြင့္အေရး လက္လြတ္သြားတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးနဲ႔ တူေနပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ သတၱိေၾကာင္လို႔ နစ္နာသြားတာမ်ိဳးပါ။ ေလာကမွာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္မွလြဲ၍ ခ်ဳပ္တည္းေႏွာင္ဖြဲ႔ထားတဲ့ အရာ ဟာမရွိဘူး။ တျခားစည္းကမ္းတို႔၊ ဥပေဒတို႔ဆိုတာလည္း ကိုယ့္စိတ္ေလာက္ မထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ၾကပါဘူး။ ကိုယ့္စိတ္က လုပ္ခ်င္မွျဖစ္တာပါ။ အလုပ္တခုကို လုပ္ျဖစ္တယ္။ မျဖစ္ဘူးဆိုတာ ကိုယ့္စိတ္က ယံုၾကည္စြာ ဆံုးျဖတ္လုပ္ကိုင္မွ ျဖစ္ေျမာက္သြားတာပါ။ မိမိရဲ့စိတ္ထဲမွာ ေၾကာက္ရြံ႔တြန္႔ဆုတ္ေနရင္ေတာ့ ဘာမွမလုပ္ 
ႏိုင္ပါဘူး။

ကိုယ့္ကိုကိုယ္မယံုၾကည္ရင္ သူတစ္ပါးယံုၾကည္မႈဆိုတာ ေမွ်ာ္လင့္လို႔ေတာင္မရႏိုင္ပါဘူး။ အလုပ္တစ္ခု လုပ္ဖို႔ လိုအပ္တဲ့ အဓိကတြန္းအားကို ေပးႏိုင္တဲ့ အစြမ္းအစကေတာ့ ပင္ကိုယ္သတၱိပါပဲ။ ပင္ကိုယ္ သတၱိ အသံုးခ်တဲ့ေနရာမွာလည္း သတိထားရမယ့္ အခ်က္တစ္ခု ရွိပါေသးတယ္။ အဲဒါကေတာ့ သတၱိကို အလြဲမသံုး ဖို႔ပါပဲ။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ မဟုတ္တာလုပ္ဖို႔အတြက္မွာ သတၱိေကာင္းတတ္ၾကတယ္။ ဒီလိုတလြဲဆံပင္ေကာင္း
 ႏုိင္ေအာင္ မူးယစ္ေဆးဝါးေတြရဲ့ အကူအညီကိုပါ ယူတတ္ၾကပါေသးတယ္။

အရက္ေသာက္ျပီး ရဲေဆးတင္တဲ့လူမ်ိဳးေတြ ေတြ႔ဖူးၾကမွာပါ။ သူတို႔ေတြ အရက္မူးျပီး ထင္တာေတြ လုပ္ျဖစ္သြားေတာ့ ျပႆနာရႈပ္ကုန္တာပဲ ရွိတာေပါ့။ ေျပလည္သြားတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတာ့ မၾကားဖူး သေလာက္ပါပဲ။ ဒီအလုပ္မ်ိဳးလုပ္ကိုင္တဲ့ လူေတြဟာ လက္ထဲက ပိုက္ဆံေတြ ျဖန္႔က်ဲျပီးမွ တစ္ခုစီလိုက္
ေကာက္သလို အဓိပၸါယ္မဲ့ အလုပ္ရႈပ္လိုက္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေလာကၾကီးမွာ အခက္အခဲအတားအဆီး
ေတြဟာ ရွိေနမွာပါပဲ။ အခက္အခဲမရွိဘဲ အတားအဆီးကို မေက်ာ္လႊားရဘဲ ေအာင္ျမင္မႈဆိုတာမရႏိုင္ပါဘူး။

ဒါေၾကာင့္ေလာကရဲ့ ထိုက္တန္တဲ့ ပစၥည္းတစ္ခုခုလိုခ်င္တယ္ဆိုရင္ သတၱိရွိရွိ ၾကိဳးစားရမွာပဲ။ မိုက္ရူးရဲ အျပဳအမူမ်ိဳးေတြနဲ႔ေတာ့ ဘာမွမရႏိုင္ပါဘူး။ ေအာင္ျမင္မႈအတြက္ အဟန္႔အတားျဖစ္ေစတဲ့ အားငယ္စိတ္ကို ဖယ္ရွားျပီး သတၱိရွိလာေအာင္ ကိုယ့္ကိုယ္ကို လႈံ႔ေဆာ္အားေပးျပီး ေလ့က်င့္အားထုတ္ၾက၊ ၾကိဳးစားၾကပါ။ မည္သည့္ကိစၥမ်ိဳးကိုမဆို ေအာင္ျမင္ေက်ာ္လႊားႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

ေမာင္ျမင့္ၾကည့္(စာေပဗိမာန္)


Thursday, June 20, 2013

တစ္ခ်ိဳ႔ကကဏန္းေတြနဲ႔တူတယ္။





Some are like Crabs
A fisherman friend told me that one doesn’t need atop for a crab basket. If one of the crabs starts to climb up the side of the basket, the other  crabs will reach up and pull it  back down. Some people are a lot like crabs.
Charles L. Allen

တစ္ခ်ိဳ႔ကကဏန္းေတြနဲ႔တူတယ္။
တံငါမိတ္ေဆြတစ္ေယာက္က ကြ်န္ေတာ့္ကိုေျပာျပဖူးတယ္။ ကဏန္းထည့္တဲ့ျခင္းမွာ အဖံုးဖံုးစရာမလိုဘူး တဲ့။ ကဏန္းတစ္ေကာင္ခ်င္း ေဘးတြားတတ္လာတာနဲ႔ တျခားကဏန္းေတြကထျပီး အဲဒီအေကာင္ကို
ေအာက္ဆြဲခ်ၾကသတဲ့။ လူတခ်ိဳ႔ဟာ ကဏန္းေတြနဲ႔ အေတာ္တူဆိုပဲ။
ခ်ားလ္စ္၊ အယ္လ္၊ အယ္လင္

ဒီအဆိုအမိန္႔ကို ဖတ္လိုက္ရေတာ့ ပထမဦးဆံုးကဏန္းရဲ့ ရုပ္ပံုကို သြားျမင္ေယာင္မိတယ္။ မ်က္လံုးမ်က္ဆံ က ျပဴးေၾကာင္ေၾကာင္၊ ေျခေတြလက္ေတြက ခပ္မ်ားမ်ား၊ သြားေတာ့ ေဘးတိုက္ကန္႔လန္႔။ လူေတြထဲမွာ ခြတီးခြက်၊ ေျဖာင့္ေျဖာင့္စင္းစင္းမဟုတ္တဲ့ လူစားမ်ိဳးေတြ႔ရင္ ကဏန္းနဲ႔ႏွဳိင္းျပီး ေျပာေလ့ရွိၾကတာကိုလည္း သတိရမိတယ္။

ဒါေပမယ့္ ဒီေနရာမွာေတာ့ ခြက်တာေလာက္တင္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ပိုျပီးနယ္က်ယ္လာတယ္။ ကဏန္း တစ္ေကာင္ရဲ့ အမူအက်င့္သာ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ကဏန္းအားလံုးနဲ႔ဆိုင္တဲ့ အေလ့အထၾကီး ျဖစ္လာတယ္။ ဒါကလည္း ျခင္းေတာင္းထဲ ဖမ္းထည့္လိုက္ေတာ့မွ ေပၚလာတာကိုး။ အက်ပ္အတည္း အခက္အခဲကေန လြတ္ေျမာက္ဖို႔၊ ဘ၀ရဲ့တိုးတတ္ရာ တိုးတတ္ေၾကာင္း အခြင့္အလမ္းရွာၾကဖို႔ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သမွ် ရုန္းကန္ ၾကိဳးပမ္းၾကတာဟာ သက္ရွိသတၱ၀ါေတြရဲ့ သဘာ၀ပါပဲ။

အဲဒီလို ၾကိဳးပမ္းၾကတဲ့ ေနရာမွာ တစ္ဦး လြတ္ေျမာက္သြားတာ တိုးတတ္ေအာင္ျမင္သြားတာကို တစ္ဦးက အားေပးတတ္၊ ၀မ္းသာပီတိျဖစ္တတ္၊ ဂုဏ္ယူတတ္၊ နည္းခံမွတ္သားတတ္ရမယ္။ ကိုယ့္အလွည့္က်ေတာ့ လည္း သူ႔လိုအားၾကိဳးမာန္တတ္ ရုန္းကန္လွဳပ္ရွားတတ္ရမယ္။ ဒါမွသာ သတၱ၀ါအေပါင္း တိုးတတ္ရာ တိုးတတ္ေၾကာင္း၊ လြတ္ေျမာက္ရာလြတ္ေျမာက္ေၾကာင္း ျဖစ္ေပလိမ့္မယ္။

ခုေတာ့ ဒီလိုမဟုတ္ဘူး။ တစ္ဦးကလွဳပ္မယ္မၾကံနဲ႔ ဟုတ္ဟုတ္မဟုတ္ဟုတ္ ၀ိုင္းလွဳပ္ၾက။ တတ္မယ္မၾကံနဲ႔၊ တတ္တာျမင္တာနဲ႔ ၀ိုင္းဆြဲခ်ေတာ့တာပဲ။ ဘယ့္ႏွယ္ တတ္ပါေစဦးေတာ့ လား။ ျခင္းႏွဳတ္ခမ္း၀ေရာက္ သြားတာနဲ႔ပဲ ရာသက္ပန္ လြတ္ေျမာက္သြားေရာတဲ့လား။ ခဏတျဖဳတ္ ေစာင့္ၾကည့္စမ္းပါဦး။ အကဲခတ္စမ္း ပါဦး။ ေတာ္ၾကာ ျခင္း၀ေရာက္ခါမွ တံငါကေတြ႔သြားလို႔ “ဒီေလာက္ေတာင္ အျဖစ္သည္းလွတာ ေသဟ” ဆိုျပီး ကိုင္ေပါက္တာခံရရင္ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မလဲ။ ေရွ႔ကသြားတိုင္း အရင္ေရာက္မယ္လို႔ တထစ္ခ် တြက္လို႔ ရတာမဟုတ္ဘူး။

ကံ၊ဉာဏ္၊၀ီရိယ မွ်တေအာင္ က်င့္ၾကံအားထုတ္မွ လြတ္ေျမာက္ၾက၊ တိုးတတ္ေအာင္ျမင္ၾကတာပါ။ 
ေလွ၀မ္းထဲမွာ ဖမ္းမိတဲ့ ငါးသံုးေကာင္လိုေပါ့။ တစ္ေကာင္က ၀ီရိယပိုျပီး တဖ်ပ္ဖ်ပ္ထခုန္ေနေတာ့အျမင္ ကပ္တာနဲ႔ ရုိက္အသတ္ခံရတယ္။ တစ္ေကာင္က အေျခအေနေစာင့္ၾကည့္ျပီး အခါအခြင့္လည္းသင့္ေရာ လြတ္ေအာင္ ခုန္ထြက္သြားတယ္။ “ကံမရွိ ဉာဏ္ရွိတိုင္းမြဲ”၊ ကံေကာင္းရင္ လြတ္မွာပဲဆိုျပီး ဆင္ေျခ ဆင္လက္ေတြနဲ႔ မွိန္းစက္ေနတဲ့ အေကာင္ကေတာ့ ကမ္းကပ္တဲ့အခါ တံငါသည္လက္ထဲ ကန္႔လန္႔ကန္႔လန္႔ ပါသြားတယ္ မဟုတ္လား။

ဒါကို ကဏန္းေတြမသိၾက၊ နားမလည္ၾကဘူး။ မသိနားမလည္တဲ့အတြက္ ျပဳျပင္ဆင္ျခင္ၾကမွာလည္း မဟုတ္ဘူး။ မျပဳျပင္သမွ် ကာလပတ္လံုး ကဏန္းျခင္းမွာ အဖံုးအဖိမပါျဖစ္ေနဦးမွာပဲ။ ျဖစ္ပေစေလ။

မျဖစ္ေစခ်င္တာက မဆီမဆိုင္ လူက ကဏန္းနဲ႔သြားတူေနတာ။ သူတစ္ပါးလြတ္လပ္တာ၊ ၾကီးပြားတိုးတတ္ တာကို ေအာက္ဆြဲခ်ခ်င္တဲ့ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳး၊ အမူအက်င့္မ်ိဳးဟာ လူ႔ေလာကမွာ မထားအပ္မထားရ၊ မလုပ္ အပ္၊ မလုပ္ရဘူး။ အမ်ားသူငါ လြတ္လပ္မွဳ၊ ၾကီးပြားတိုးတတ္မွဳအတြက္ မိမိအပါအ၀င္ အမ်ားသူငါက
သာဓု ေခၚႏိုင္ရမယ္။ လွိဳက္လွိဳက္လွဲလွဲ လက္ခုပ္ၾသဘာတီးျပီး ၾကိဳဆိုႏိုင္ရမယ္။ အဲဒါဟာ လူ႔ေလာကမွာ လူေတြ က်င့္ၾကံေနထိုင္အပ္တဲ့ လူက်င့္တရား။

ကဏန္းေလာကမွာ ကဏန္းက်င့္တရားႏွင့္အညီ က်င့္သံုးေနထိုင္ၾကသလို လူ႔ေလာကမွာလည္း လူက်င့္ တရားႏွင့္အညီ က်င့္သံုးေနထိုင္တတ္ဖို႔ ၾကိဳးစားၾကရေပလိမ့္မယ္။ လူျဖစ္ပါလ်က္နဲ႔ ကဏန္းကိုအတုခိုးျပီး ကဏန္းအခ်ိဳးမ်ိဳးေတာ့ မခ်ိဳးမိေစနဲ႔။ မေတာ္လို႔ လူရင့္မာၾကီးက အဖံုးမပါတဲ့ ကဏန္းျခင္းထဲ ကားရား က်ျပီး ျပန္ဖက္တတ္လို႔မရ ျဖစ္ေနရင္ မခက္ေပဘူးလား။

ဆရာျမင့္စိုးလွိဳင္ရဲ့စကားေနာက္တရားပါ စာအုပ္မွ ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုက္ပါတယ္။








Saturday, June 15, 2013

ရည္မွန္းခ်က္ကို လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္း။




ရည္မွန္းခ်က္ကို လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္း။

(ရည္မွန္းခ်က္ကို လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းဆိုတာ လြင္တီးေခါင္ကို ပန္းမန္စိုက္ပ်ိဳးျပီး ပန္းဥယ်ာဥ္ျဖစ္ခုျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးတာနဲ႔တူပါတယ္။ မလြယ္တာမွန္ေပမယ့္ ျဖစ္ႏိုင္တာကို လုပ္တာမ်ိဳးျဖစ္ လို႔ လုပ္ရက်ိဳးနပ္ပါတယ္။ လုပ္ရင္ျဖစ္တဲ့ အစဥ္အလာၾကီး မ်က္ေမွာက္ရွိေနတာမို႔ ၾကိဳးပမ္းရတာ စိတ္အားငယ္ စရာဘာမွမရွိပါဘူး။) 

လူ႔ဘ၀ဆိုတာ သံသရာခရီးသြားရင္း တစ္ေထာက္၀င္နားရျခင္း ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ လူ႔ဘ၀ဆိုတာ အဆန္းတၾကယ္ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ရန္ ဆန္းၾကယ္တာေတြ ေတြ႔ရသလို ရုိးရုိးကေလးခ်ခင္း  ၾကည့္ျပန္ေတာ့လည္း ဆန္းၾကယ္တာဆိုလို႔ ဘာမွမရွိတာကို ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ လူရယ္လို႔ ျဖစ္လာ တဲ့အခိုက္အတန္႔မွာ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ တစ္စံုတစ္ရာလုပ္ႏိုင္၊ ျပသႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္ကေလး တစ္ခုေလာက္
 ေတာ့ ပိုင္ဆိုင္ထားသင့္ၾကပါတယ္။

တခ်ိဳ႔လူေတြမွာ ရည္မွန္းခ်က္ရယ္လို႔ မရွိဘူး။ ၾကံဳရာဆံုရာ အလုပ္လုပ္ရင္း ဘ၀ေန၀င္သြားခဲ့ၾကတယ္။ တျခားလူေတြ ျဖစ္ထြန္းေအာင္ျမင္တဲ့ဘ၀ကို တည္ေဆာက္သြားခဲ့ၾကတာကို အစဥ္အလာတစ္ရပ္ လို ျမင္ေတြ႔ေနပါလ်က္နဲ႔ မိမိအတြက္ ဘာမွၾကိဳးစားအားထုတ္ျခင္း မျပဳမိတာကေတာ့ အက်ည္းတန္လြန္းလွ ပါတယ္။

လူေတြဟာ ကိုယ့္ဘ၀ကို သာယာစိုေျပေအာင္ လုပ္ဖို႔ဘ၀တာ၀န္ေတြ ရွိေနပါတယ္။ လူ႔ဘ၀ဆိုတာ ရည္မွန္း ခ်က္နဲ႔ ပန္းတိုင္ရွိဖို႔လိုပါတယ္။ လူ႔ဘ၀ဆိုတာ ပန္းဥယ်ာဥ္ကေလးလို လွပစိုေျပေအာင္ တျဖည္းျဖည္း ျပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရည္မွန္းခ်က္ကို လက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖာ္ျခင္းဆိုတာ လြင္တီးေခါင္ကို ပန္းမန္စိုက္ပ်ိဳးျပီး ပန္းဥယ်ာဥ္တစ္ခုျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးတာနဲ႔တူပါတယ္။ မလြယ္တာမွန္ေပမယ့္
ျဖစ္ႏိုင္တာကို လုပ္တာမ်ိဳးျဖစ္လို႔ လုပ္ရက်ိဳးနပ္ပါတယ္။ လုပ္ရင္ျဖစ္တဲ့ အစဥ္အလာၾကီး မ်က္ေမွာက္မွာ ရွိေနတာမို႔ ၾကိဳးပမ္းရတာ စိတ္အားငယ္စရာ ဘာမွမရွိပါဘူး။

အလုပ္လုပ္လြန္းလို႔ ေသတဲ့လူဆိုတာ ရွိေကာင္းရွိမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ေသရင္ေတာင္ ေသရက်ိဳးနပ္ပါတယ္။ အလုပ္မလုပ္ဘဲ ေသသြားတာကမွ အျပစ္တင္စရာ ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိထားတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ဆိုတာေပၚလြင္ ပီျပင္ဖို႔ အေရးၾကီးပါတယ္။ ေငြလိုခ်င္လား၊ နာမည္လိုခ်င္တာလား၊ ဆိုတာကို ျပတ္ျပတ္သားသား
ေမးခြန္းထုတ္ ဆံုးျဖတ္ျပီး ရည္မွန္းတဲ့အရာကိုရရွိေအာင္ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် တျဖည္းျဖည္း အားထုတ္သြား ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေန႕ ကမၻာေက်ာ္ ပုဂၢိဳလ္အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတိုင္း ျဖစ္ခြင့္ရလာၾကတယ္။ လြယ္လြယ္နဲ႔ ရလာၾကတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ရဖို႔ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ မရမေနၾကိဳးပမ္းခဲ့ တာေၾကာင့္ျဖစ္လာၾက
တာပါ။ ကမၻာေက်ာ္သူေဌးၾကီး ေရာ့ဖဲလားဟာ ရည္မွန္းခ်က္မရွိခဲ့ရင္ လက္တြန္းလွည္းကေလးနဲ႔ ကုန္စံု လည္ေရာင္းရတဲ့ ေစ်းသည္ေလးဘ၀နဲ႔ပဲ ေသဆံုးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ရည္မွန္းခ်က္ဆိုတာ ထားေတာ့ထားပါရဲ့။ အေကာင္အထည္ေပၚမသြားရင္ ေဘာင္ပဲရွိတဲ့ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္လို ဘာမွအဓိပၸါယ္ရွိမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ရည္မွန္းခ်က္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္တဲ့အေနနဲ႔ အလုပ္ကို မျဖစ္မေနလုပ္သင့္ပါတယ္။ ဒီလို အလုပ္လုပ္မွလည္း လူ႔ဘ၀ အဓိပၸါယ္ဟာ ပီျပင္ႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။





Wednesday, June 12, 2013

(S) ငါးလံုး လွဳပ္ရွားမွဳ



စက္ရုံတိုင္းတြင္ တိုးတတ္ေအာင္ျမင္ေစေရးအတြက္ လိုက္နာသင့္ေသာ (S) ငါးလံုး လွဳပ္ရွားမွဳ  

ဂ်ပန္ႏိုင္ငံသည္ ကမၻာေပၚတြင္ စက္မွဳလက္မွဳ တီထြင္ၾကံဆမွဳႏွင့္ စီးပြားေရးတြင္ ကမၻာ့ထိပ္တန္း သို႔ ေရာက္ရွိေနျပီးျဖစ္ေသာ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံျဖစ္သည္။ ဂ်ပန္လူမ်ိဳးမ်ားသည္ အခ်င္းခ်င္းစည္းလံုးမွဳရွိျခင္း၊ တစ္ဦးေပၚတစ္ဦး အျပန္အလွန္ ေလးစားမွဳရွိျခင္း၊ စည္းကမ္းကို ရုိေသလိုက္နာေလးစားျခင္း၊ အစုအဖြဲ႔လိုက္ တာ၀န္ယူမွဳရွိျခင္းစသည့္ ထူးျခားေသာ စရုိက္လကၡဏာမ်ား ရွိၾကပါသည္။ ယခု ရွင္းလင္းတင္ျပသြား မည္ျဖစ္ေသာ အက္(စ္)ငါးလံုးလွဳပ္ရွားမွဳသည္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွ စတင္ခဲ့၍ ယခုအခါဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွ ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမွဳ မ်ားရွိေသာ တရုတ္ႏိုင္ငံ၊ ယိုးဒယားႏိုင္ငံ၊ မေလးရွားႏိုင္ငံ စသည္မ်ားႏွင့္ ကမၻာအ၀ွမ္းတြင္ က်င့္ေဆာင္ အသံုးျပဳလ်က္ရွိၾကပါသည္။ အက္(စ္)ငါးလံုး ဆိုသည္မွာ ဂ်ပန္ဘာသာ စကားလံုးမ်ားကို အဂၤလိပ္စကားလံုး မ်ားျဖင့္ေရးရာတြင္ စကားလံုး၏ ထိပ္ဆံုးအဂၤလိပ္စာလံုးမ်ားမွာ အက္(စ္)မ်ား ျဖစ္ေနျခင္းေၾကာင့္ အတိုေကာက္ အက္(စ္)ငါးလံုးဟု ေခၚတြင္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ 

SEIRI, SEITON, SEISO, SEIKETSU, SHITSUKE.
တစ္ခုျခင္းအားျဖင့္ အဓိပၸာယ္ အတိုခ်ံဳးရွင္းျပပါမည္။ 

(1) SEIRI= SORTING OUT, စိစစ္ေရြးခ်ယ္ စြန္႔ပစ္ျခင္း။ 
လုပ္ငန္းခြင္တြင္ မလိုအပ္ေသာ ပစၥည္းအမယ္မ်ားအား ေရြးခ်ယ္၍ စြန္႔ပစ္ျခင္း။  
(2) SEITON= SYSTEMTIC, စနစ္တက် စီစဥ္ထားရွိျခင္း။ 
လုပ္ငန္းခြင္တြင္ လိုအပ္မည့္ကရိယာ တန္ဆာပလာမ်ားအား စနစ္တက် အစီအရီထားရွိျခင္း။ (လိုအပ္လ်င္လိုအပ္သလို အလြယ္တကူ ေကာက္ယူအသံုးျပဳႏိုင္ရန္) 
(3) SEISO=SPICK and SPAN, သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ျခင္း။ 
လုပ္ငန္းခြင္ေနရာတြင္ ဖုန္အမွိဳက္သရုိက္မ်ား အျမဲတေစ မရွိေနေစရန္ အစဥ္အျမဲ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေစရန္ လုပ္ေဆာင္ထားျခင္း။ 
(4) SEIKETSU= SERENE, တည္ျငိမ္ၾကည္လင္ျခင္း။ 
အထက္ပါ SEIRI,SEITON,SEISO အစဥ္အျမဲ ဂရုတစိုက္ျပဳလုပ္ပါက လုပ္ငန္းခြင္ ပတ္၀န္းက်င္သည္ တည္ျငိမ္ၾကည္လင္ေသာ ပတ္၀န္းက်င္ျဖစ္လာပါမည္။ ထိုအခါ မိမိအလုပ္အား ျမင့္မားေသာစံႏွဳန္းမ်ား   ေရာက္ရွိေစ၍ အေထာက္အကူျပဳမည္ ျဖစ္ပါသည္။ 
(5)SHITSUKE=STICK TO SELF, ျပဳစု၊ ပ်ိဳးေထာင္၊ ဆံုးမျခင္း။ 
လုပ္ငန္းခြင္အတြင္းခ်မွတ္ထားေသာ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းမ်ားအား လုပ္သားအားလံုးမွ ေကာင္းစြာလိုက္နာ က်င့္သံုးေစရန္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ျခင္း၊ တို႔မွတဆင့္ လုပ္သားအားလံုးမွ အလိုအေလွ်ာက္ လိုက္နာေဆာင္ရြက္ လာျခင္း။ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ား။ 

 (၁)သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ၾကည္သာ ေအးျငိမ္းမွဳရွိသည့္ လုပ္ငန္းခြင္သည္ ၎၏အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ အလုပ္သမား မ်ား၏ စိတ္ဓာတ္ေရးရာ ျမင့္မားတိုးတတ္မွဳကို ျဖစ္ေစျခင္း။ (၂)သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ၾကည္သာ ေအးျငိမ္းမွဳရွိသည့္ လုပ္ငန္းခြင္သည္ ၎၏ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ လုပ္ငန္းခြင္ အႏၱရာယ္မ်ား အားလံုးမွ ကင္းရွင္းေစႏိုင္ျခင္း။
(၃)သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ၾကည္သာ ေအးျငိမ္းမွဳရွိသည့္ လုပ္ငန္းခြင္သည္ ၎၏ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ကုန္ၾကမ္း၊ ကုန္ေခ်ာ စသည့္ပစၥည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးကို အခ်ိန္မွီ ေပးပို႔ႏိုင္စြမ္းရွိေစျခင္း။ (၄)သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ၾကည္သာ ေအးျငိမ္းမွဳရွိသည့္ လုပ္ငန္းခြင္သည္ ၎၏ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ကုန္ထုတ္စြမ္း အား ျမင့္မားတိုးတတ္မွဳရွိေစျခင္း။ 
(၅)သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ၾကည္သာ ေအးျငိမ္းမွဳရွိသည့္ လုပ္ငန္းခြင္သည္ ၎၏ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ကုန္ပစၥည္းမ်ား၊ ေဆာင္ရြက္မွဳမ်ား၏ အရည္အေသြးတို႔ကို ျမင့္မားတိုးတတ္ေစျခင္း။ (၆)သန္႔ရွင္းသပ္ရပ္ၾကည္သာ ေအးျငိမ္းမွဳရွိသည့္ လုပ္ငန္းခြင္သည္ ၎၏ အက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ကုန္က်စရိတ္မ်ားကို ေလ်ာ့နည္းသက္သာေစျခင္း။ 
(၇) ၎အျပင္အျခားေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားကိုလည္း ျဖစ္ထြန္းေစႏိုင္ပါသည္။ 

(ေဒါက္တာ၀င္းျမင့္၏ ေဆာင္းပါးအား မွီျငမ္းပါသည္။)